Artikel 32.1. Der Aufenthaltsort der Seelen zwischen Tod und Jüngstem GerichtDie Körper der Menschen werden nach dem Tod wieder zu Staub und sehen die Verwesunga, aber ihre Seelen, die weder sterben noch schlafen, kehren, weil sie ein unsterbliches Wesen haben, sofort zu Gott zurück, der sie geschaffen hatb. Die Seelen der Gerechten, die dann in Heiligkeit vollkommen gemacht wurden, werden in den höchsten Himmel aufgenommen, wo sie das Angesicht Gottes in Licht und Herrlichkeit schauen und auf die volle Erlösung ihrer Körper wartenc. Die Seelen der Bösen werden in die Hölle geworfen, wo sie in Qualen und äußerster Finsternis bleiben und zum Gericht des großen Tages aufbewahrt werdend. Neben diesen beiden Aufenthaltsorten für die von ihren Körpern getrennten Seelen kennt die Schrift keine weiteren. a1Mose 3,19: "Im Schweiß deines Angesichts wirst du Brot essen, bis du wieder zum Erdboden zurückkehrst, denn von diesem bist du genommen worden. Denn Staub bist du, und zum Staub wirst du zurückkehren." Apg 13,36: "Denn David ist freilich entschlafen, nachdem er zur Zeit seines Geschlechtes nach dem Willen Gottes gedient hatte, und wurde zu seinen Vätern versammelt und sah die Verwesung." bLk 23,43: "Jesus sagte zu ihm [dem Verbrecher am Kreuz neben ihm]: Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein." Pred 12,7: "Und der Staub kehrt zur Erde zurück, wie er vorher gewesen ist, und der Geist kehrt zu Gott zurück, der ihn gegeben hat." cHebr 12,23: "... und zur Gemeinde der Erstgeborenen, die im Himmel aufgeschrieben sind, und zu Gott, dem Richter aller, und zu den Geistern der Gerechten, die vollendet sind." 2Kor 5,1+6+8: "(1) Denn wir wissen, daß, wenn unser irdisches Zelthaus zerstört wird, wir einen Bau von Gott haben, ein nicht mit Händen gemachtes, ewiges Haus in den Himmeln. (6) So [sind wir] nun allezeit guten Mutes und wissen, daß wir, während einheimisch im Körper, wir vom Herrn ausheimisch sind (8) wir sind aber guten Mutes und möchten lieber ausheimisch vom Körper und einheimisch beim Herrn sein." (REÜ) Vgl. Phil 1,23 mit Apg 3,21 und Eph 4,10: Phil 1,23: "Es zieht mich aber zu beidem hin: Ich habe Lust, abzuscheiden und bei Christus zu sein, denn das ist viel besser." Apg 3,21: "Den muß allerdings der Himmel bis zur Zeit der Wiederherstellung aller Dinge aufnehmen, die Gott durch den Mund seiner heiligen Propheten seit jeher angekündigt hat." Eph 4,10: "Der [zuerst] hinabgestiegen ist, ist derselbe, der [dann] auch hinaufgestiegen ist über alle Himmel, damit er alles erfüllte." dLk 16,23-24: "(23) Als er nun in der Hölle [oder: im Hades] war, hob er seine Augen auf in seiner Qual und sah Abraham von ferne und Lazarus in seinem Schoß. (24) Und er rief: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, damit er die Spitze seines Fingers ins Wasser tauche und mir die Zunge kühle; denn ich leide Pein in diesen Flammen." (Luther) Apg 1,25: "... damit er den Platz dieses Dienstes und Apostelamtes empfängt, von dem Judas abgeirrt ist, um an seinen eigenen Ort zu gehen." Jud 6-7: "(6) Und die Engel, die ihrem Herrschaftsbereich nicht treu geblieben sind, sondern ihre eigene Wohnung verlassen haben, hat er zum Gericht des großen Tages mit ewigen Fesseln in Finsternis aufbewahrt, (7) wie [auch] Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie diese Unzucht trieben und hinter fremdem Fleisch herliefen [= Homosexualität], als ein Beispiel vorhanden sind, indem sie die Strafe des ewigen Feuers leiden." 1Petr 3,19: "In diesem ist er auch hingegangen und hat den Geistern im Gefängnis gepredigt." [Vgl. aber R 1,251-252] Artikel 32.2. Das Jüngste GerichtAm Jüngsten Tag* werden die, die als Lebende vorgefunden werden, nicht sterben, sondern verwandelt werdene, während alle Toten mit genau denselben und keinen anderen Körpern, wenn auch mit veränderten Eigenschaften, auferweckt werden, wobei diese für immer mit ihren Seelen vereinigt werden.f *Oder: Am letzten Tag, am Tag des Gerichts e1Thess 4,17: "Danach werden wir, die Lebenden, die übriggeblieben sind, zugleich mit ihnen in Wolken dem Herrn entgegen in die Luft entrückt werden. Und dann werden wir immerfort beim Herrn sein." 1Kor 15,51-52: "(51) Siehe, ich teile euch ein Geheimnis mit: Wir werden nicht alle entschlafen, aber wir werden alle verwandelt werden, (52) in einem Nu, in einem Augenblick, beim Schall der letzten Posaune. Die Posaune wird erschallen, und die Toten werden unvergänglich auferweckt werden, und wir [Lebenden] werden verwandelt werden." fHiob 19,26-27: "(26) Und nachdem man meine Haut so zerschunden hat, werde ich doch aus meinem Fleisch Gott schauen. (27) Ja, ich werde ihn für mich sehen, und meine Augen werden [ihn] sehen, aber nicht als Fremden. Meine Nieren verschmachten in meinem Innern." (REÜ) 1Kor 15,42-44: "(42) So ist es auch mit der Auferstehung der Toten. Es wird zwar in Vergänglichkeit gesät, aber es wird in Unvergänglichkeit auferweckt. (43) Es wird zwar in Unehre gesät, aber es wird in Herrlichkeit auferweckt. Es wird zwar in Schwachheit gesät, aber es wird in Kraft auferweckt. (44) Es wird zwar ein natürlicher Körper gesät, aber es wird ein geistlicher Körper auferweckt. Wenn es einen natürlichen Körper gibt, so gibt es auch einen geistlichen." Artikel 32.3. Die Auferweckung der KörperDie Körper der Ungerechten werden durch die Kraft Christi zur Unehre auferweckt werden. Die Körper der Gerechten werden durch seinen Geist zur Ehre auferweckt und seinem verklärten Körper gleichgestaltet werden.g gApg 24,15: "... und die Hoffnung zu Gott habe, die diese selbst auch haben, daß es eine Auferstehung der Gerechten wie der Ungerechten geben wird." Joh 5,28-29: "(28) Wundert euch nicht darüber, denn es wird die Stunde kommen, in der alle, die in den Gräbern liegen, seine Stimme hören (29) und herauskommen werden, die das Gute getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die jedoch das Böse getan haben, zur Auferstehung des Gerichts." 1Kor 15,43: "Es wird gesät in Unehre, es wird auferweckt in Herrlichkeit. Es wird gesät in Schwachheit, es wird auferweckt in Kraft." Phil 3,21: "... der unseren Körper der Niedrigkeit zur Gleichgestalt mit seinem Körper der Herrlichkeit umgestalten wird nach der wirksamen Kraft, mit der er sich auch sonst alle Dinge unterwerfen kann." |
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